肖貴清
時(shi)代(dai)是(shi)思(si)想之母，實(shi)踐(jian)(jian)是(shi)理(li)論(lun)(lun)之源。習近(jin)平總書記(ji)在(zai)中(zhong)共中(zhong)央政治(zhi)局第六次集(ji)體(ti)學習時(shi)指出，“我們推進理(li)論(lun)(lun)創(chuang)新(xin)(xin)是(shi)實(shi)踐(jian)(jian)基礎(chu)上(shang)的(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)創(chuang)新(xin)(xin)，而不(bu)是(shi)坐在(zai)象牙塔內(nei)的(de)(de)(de)空想，必須堅(jian)持在(zai)實(shi)踐(jian)(jian)中(zhong)發現(xian)真(zhen)理(li)、發展真(zhen)理(li)，用(yong)實(shi)踐(jian)(jian)來實(shi)現(xian)真(zhen)理(li)、檢驗真(zhen)理(li)”。馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主義理(li)論(lun)(lun)不(bu)是(shi)教條而是(shi)行(xing)動指南，必須隨著實(shi)踐(jian)(jian)發展而發展，必須中(zhong)國化(hua)(hua)才能落地(di)生(sheng)根(gen)、本土化(hua)(hua)才能深入人心。新(xin)(xin)的(de)(de)(de)征(zheng)程(cheng)上(shang)，不(bu)斷開辟(pi)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主義中(zhong)國化(hua)(hua)時(shi)代(dai)化(hua)(hua)新(xin)(xin)境界，必須勇于結合新(xin)(xin)的(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)(jian)不(bu)斷推進理(li)論(lun)(lun)創(chuang)新(xin)(xin)、善于用(yong)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)指導新(xin)(xin)的(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)(jian)，讓當代(dai)中(zhong)國馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主義、21世紀(ji)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主義展現(xian)出更(geng)為(wei)強大、更(geng)有說服力的(de)(de)(de)真(zhen)理(li)力量。
黨的創新理論是在總結實踐經驗基礎上凝結成的時代思想精華
馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)是(shi)(shi)我們立黨(dang)(dang)立國(guo)(guo)、興黨(dang)(dang)強國(guo)(guo)的(de)根本(ben)指導思(si)想(xiang)。實(shi)踐性是(shi)(shi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)理(li)論區別于其他(ta)理(li)論的(de)顯著特征。把堅(jian)持馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)和(he)發(fa)展馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)統(tong)一起(qi)來(lai)，結合(he)(he)新(xin)的(de)實(shi)踐不(bu)斷作出新(xin)的(de)理(li)論創造，這是(shi)(shi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)永葆(bao)生(sheng)機活力(li)的(de)奧妙(miao)所(suo)在(zai)(zai)，也是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)推(tui)進馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化時(shi)代(dai)(dai)化的(de)重(zhong)要經驗。回顧黨(dang)(dang)的(de)百年奮斗(dou)史，中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)之所(suo)以能夠在(zai)(zai)革命、建(jian)設、改革各個歷史時(shi)期取(qu)得重(zhong)大成(cheng)就，能夠領導人民完成(cheng)中(zhong)國(guo)(guo)其他(ta)政治力(li)量(liang)不(bu)可(ke)能完成(cheng)的(de)艱(jian)巨任務(wu)，根本(ben)在(zai)(zai)于掌握了馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)科學理(li)論，并不(bu)斷結合(he)(he)新(xin)的(de)實(shi)際推(tui)進理(li)論創新(xin)，取(qu)得了毛澤東思(si)想(xiang)、鄧小平(ping)理(li)論、“三個代(dai)(dai)表”重(zhong)要思(si)想(xiang)、科學發(fa)展觀、習近平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)(guo)特色社會主(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)等重(zhong)大理(li)論成(cheng)果，始終(zhong)堅(jian)持解放(fang)思(si)想(xiang)、實(shi)事(shi)求是(shi)(shi)、與時(shi)俱進、求真務(wu)實(shi)，使馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)煥(huan)發(fa)出強大生(sheng)命力(li)，使黨(dang)(dang)掌握了強大的(de)真理(li)力(li)量(liang)。
黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論創(chuang)(chuang)新過程(cheng)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個總(zong)結經驗、探求未(wei)知、發(fa)現真理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)過程(cheng)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)個把握事(shi)物之間內在聯系(xi)、揭示客觀規律、預見事(shi)物發(fa)展必然(ran)趨勢的(de)(de)(de)過程(cheng)，由此形成的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論成果自然(ran)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個科學系(xi)統(tong)、邏輯(ji)嚴密(mi)、有機統(tong)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)整體。黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)十八大(da)(da)(da)以來(lai)，國內外(wai)形勢新變化(hua)和(he)(he)實(shi)踐(jian)新要(yao)(yao)(yao)求，迫(po)切需要(yao)(yao)(yao)我們(men)從理(li)(li)(li)論和(he)(he)實(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)結合上深入回答關系(xi)黨(dang)(dang)(dang)和(he)(he)國家事(shi)業發(fa)展、黨(dang)(dang)(dang)治國理(li)(li)(li)政的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)系(xi)列(lie)重(zhong)大(da)(da)(da)時(shi)代(dai)課題，需要(yao)(yao)(yao)我們(men)根據新的(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)對經濟、政治、法治、科技、文化(hua)、教育、民生等各方面作出理(li)(li)(li)論分析和(he)(he)政策(ce)指導。習(xi)近(jin)平總(zong)書記指出，“要(yao)(yao)(yao)根據時(shi)代(dai)變化(hua)和(he)(he)實(shi)踐(jian)發(fa)展，不斷(duan)深化(hua)認(ren)識(shi)，不斷(duan)總(zong)結經驗，不斷(duan)實(shi)現理(li)(li)(li)論創(chuang)(chuang)新和(he)(he)實(shi)踐(jian)創(chuang)(chuang)新良性互動，在這種(zhong)統(tong)一(yi)(yi)(yi)和(he)(he)互動中(zhong)(zhong)(zhong)發(fa)展21世紀中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)馬克思主(zhu)義”。圍繞新時(shi)代(dai)黨(dang)(dang)(dang)和(he)(he)國家事(shi)業發(fa)展的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)系(xi)列(lie)重(zhong)大(da)(da)(da)理(li)(li)(li)論和(he)(he)實(shi)踐(jian)問題，以習(xi)近(jin)平同志為主(zhu)要(yao)(yao)(yao)代(dai)表的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國共產黨(dang)(dang)(dang)人(ren)，統(tong)籌把握中(zhong)(zhong)(zhong)華民族偉大(da)(da)(da)復興戰略全局(ju)和(he)(he)世界百年未(wei)有之大(da)(da)(da)變局(ju)，勇于(yu)進行(xing)理(li)(li)(li)論探索和(he)(he)創(chuang)(chuang)新，取得重(zhong)大(da)(da)(da)理(li)(li)(li)論創(chuang)(chuang)新成果，集中(zhong)(zhong)(zhong)體現為習(xi)近(jin)平新時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國特色社會主(zhu)義思想(xiang)。
作(zuo)為新(xin)時代(dai)實踐基礎上的(de)(de)理(li)論創新(xin)成果，習近平新(xin)時代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義思(si)想是當代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)馬克思(si)主(zhu)義、21世紀馬克思(si)主(zhu)義，是中(zhong)(zhong)華文化和中(zhong)(zhong)國(guo)精神的(de)(de)時代(dai)精華，實現了馬克思(si)主(zhu)義中(zhong)(zhong)國(guo)化時代(dai)化新(xin)的(de)(de)飛躍。
新時代新征程的偉大實踐提出了更復雜、更難的新考題
實踐發(fa)展永無(wu)止境，我(wo)們(men)認(ren)識(shi)真(zhen)理、進行理論創新(xin)就永無(wu)止境。團結帶領全國(guo)各族人民全面建成(cheng)社會(hui)主(zhu)義現(xian)代化(hua)強國(guo)、實現(xian)第二個(ge)百年(nian)奮斗目標(biao)，以(yi)中(zhong)國(guo)式現(xian)代化(hua)全面推進中(zhong)華民族偉大復興，是新(xin)時(shi)代新(xin)征程中(zhong)國(guo)共產黨(dang)的(de)中(zhong)心任務。新(xin)的(de)征程上，時(shi)代變化(hua)和(he)我(wo)國(guo)發(fa)展的(de)廣度(du)和(he)深度(du)遠遠超出(chu)了馬克思主(zhu)義經典作家當時(shi)的(de)想象。同(tong)時(shi)，我(wo)國(guo)社會(hui)主(zhu)義只有幾十(shi)年(nian)實踐、還處在初(chu)級階段。事業越發(fa)展新(xin)情況新(xin)問題(ti)就越多(duo)，就必然(ran)會(hui)遇到大量從未(wei)出(chu)現(xian)過的(de)全新(xin)課題(ti)。
一(yi)方面，在“兩個(ge)大局”加(jia)速演進(jin)(jin)并(bing)深度互動的(de)(de)時代(dai)背景下，人類社會面臨許(xu)多(duo)亟待解決的(de)(de)共(gong)同問題。當今(jin)世界正在經歷的(de)(de)百(bai)年未有之大變(bian)局不限于(yu)一(yi)時一(yi)事、一(yi)國一(yi)域(yu)，而(er)是深刻(ke)而(er)宏闊的(de)(de)時代(dai)之變(bian)。新一(yi)輪科技(ji)革命和產業變(bian)革深入發(fa)展，國際力量對比深刻(ke)調整。同時，多(duo)重挑戰和危機交(jiao)織疊加(jia)，世紀疫情影響深遠(yuan)，逆全球化(hua)思潮(chao)抬頭，單邊主(zhu)義、保護主(zhu)義明顯上升，世界經濟(ji)復蘇乏力，局部沖突(tu)和動蕩頻發(fa)，全球性問題加(jia)劇，世界進(jin)(jin)入新的(de)(de)動蕩變(bian)革期。人類社會現代(dai)化(hua)進(jin)(jin)程(cheng)又(you)一(yi)次來(lai)到歷史的(de)(de)十字路口。
另(ling)一(yi)(yi)方面(mian)，我(wo)(wo)國(guo)(guo)改革(ge)發展(zhan)穩(wen)定、內(nei)政(zheng)外交國(guo)(guo)防、治(zhi)黨(dang)治(zhi)國(guo)(guo)治(zhi)軍等(deng)各個領域也(ye)都面(mian)臨著一(yi)(yi)系列(lie)新的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大(da)課(ke)題(ti)(ti)。新時代新征(zheng)程，我(wo)(wo)國(guo)(guo)改革(ge)發展(zhan)穩(wen)定面(mian)臨不(bu)(bu)少(shao)深層(ceng)(ceng)次矛盾(dun)躲不(bu)(bu)開、繞不(bu)(bu)過，黨(dang)的(de)(de)(de)(de)建(jian)設特別是(shi)黨(dang)風廉政(zheng)建(jian)設和反腐(fu)敗(bai)斗爭面(mian)臨不(bu)(bu)少(shao)頑固性、多(duo)發性問(wen)(wen)題(ti)(ti)。我(wo)(wo)國(guo)(guo)發展(zhan)進入戰(zhan)略機遇和風險挑(tiao)戰(zhan)并存、不(bu)(bu)確定難(nan)預(yu)料(liao)因素(su)增多(duo)的(de)(de)(de)(de)時期，各種“黑天(tian)鵝”“灰犀牛”事件隨時可能發生，需要(yao)應對(dui)的(de)(de)(de)(de)風險挑(tiao)戰(zhan)、防范化(hua)解的(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)問(wen)(wen)題(ti)(ti)比以往更(geng)加嚴峻復雜。中(zhong)國(guo)(guo)之問(wen)(wen)、世界之問(wen)(wen)、人民之問(wen)(wen)、時代之問(wen)(wen)給(gei)我(wo)(wo)們(men)提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)新考題(ti)(ti)比過去更(geng)復雜、更(geng)難(nan)，需要(yao)我(wo)(wo)們(men)立足(zu)基本國(guo)(guo)情，順應新時代新征(zheng)程形勢(shi)任務(wu)發展(zhan)變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)新要(yao)求，聚焦實踐(jian)遇到的(de)(de)(de)(de)新問(wen)(wen)題(ti)(ti)、改革(ge)發展(zhan)穩(wen)定存在的(de)(de)(de)(de)深層(ceng)(ceng)次問(wen)(wen)題(ti)(ti)、人民群眾急難(nan)愁盼問(wen)(wen)題(ti)(ti)、國(guo)(guo)際(ji)變(bian)局中(zhong)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大(da)問(wen)(wen)題(ti)(ti)、黨(dang)的(de)(de)(de)(de)建(jian)設面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)突出(chu)(chu)問(wen)(wen)題(ti)(ti)，從理論與實踐(jian)的(de)(de)(de)(de)結(jie)合上進行解答(da)。
以更寬廣的視野、更長遠的眼光及時科學解答新的實踐課題
我(wo)們從事(shi)的(de)(de)是(shi)前無(wu)古人的(de)(de)偉大事(shi)業(ye)，守正才能不(bu)迷失方向(xiang)、不(bu)犯顛覆性錯誤，創(chuang)新才能把握時代、引領(ling)時代。習近平總書記指出(chu)，“當代中(zhong)國的(de)(de)偉大社會變革(ge)，不(bu)是(shi)簡單(dan)延(yan)續我(wo)國歷史(shi)文化(hua)的(de)(de)母(mu)版，不(bu)是(shi)簡單(dan)套用(yong)馬(ma)克思主(zhu)義經典作(zuo)家設想的(de)(de)模板，不(bu)是(shi)其他國家社會主(zhu)義實(shi)踐的(de)(de)再版，也不(bu)是(shi)國外現代化(hua)發展的(de)(de)翻版”。今天，我(wo)們所面臨問(wen)題的(de)(de)復雜程(cheng)度、解(jie)決問(wen)題的(de)(de)艱巨程(cheng)度明顯加大，給黨的(de)(de)理論(lun)創(chuang)新提出(chu)了全新要求。我(wo)們要以(yi)科學(xue)的(de)(de)態度對待科學(xue)、以(yi)真理的(de)(de)精(jing)神追求真理，勇于(yu)推進實(shi)踐基礎上(shang)的(de)(de)理論(lun)創(chuang)新。
推進實(shi)踐基礎上的理論(lun)(lun)創新(xin)(xin)，必(bi)(bi)須(xu)堅(jian)持(chi)“兩個(ge)(ge)結(jie)合(he)”、準(zhun)確(que)把(ba)(ba)握(wo)“六個(ge)(ge)必(bi)(bi)須(xu)堅(jian)持(chi)”。馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主義(yi)中(zhong)國化(hua)(hua)時(shi)代化(hua)(hua)這(zhe)個(ge)(ge)重大命題(ti)本(ben)身就決(jue)定(ding)，我們決(jue)不(bu)能拋棄馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主義(yi)這(zhe)個(ge)(ge)魂脈(mo)，決(jue)不(bu)能拋棄中(zhong)華優(you)秀(xiu)傳統文化(hua)(hua)這(zhe)個(ge)(ge)根脈(mo)。堅(jian)守好這(zhe)個(ge)(ge)魂和(he)根，是理論(lun)(lun)創新(xin)(xin)的基礎和(he)前提。新(xin)(xin)時(shi)代堅(jian)持(chi)和(he)發展(zhan)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主義(yi)，必(bi)(bi)須(xu)把(ba)(ba)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主義(yi)基本(ben)原理同中(zhong)國具體實(shi)際相(xiang)結(jie)合(he)、同中(zhong)華優(you)秀(xiu)傳統文化(hua)(hua)相(xiang)結(jie)合(he)。科學的世界觀(guan)和(he)方法論(lun)(lun)是我們研究問(wen)(wen)題(ti)、解決(jue)問(wen)(wen)題(ti)的“總鑰匙”。新(xin)(xin)時(shi)代堅(jian)持(chi)和(he)發展(zhan)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主義(yi)，必(bi)(bi)須(xu)堅(jian)持(chi)人民至上、堅(jian)持(chi)自信自立(li)、堅(jian)持(chi)守正創新(xin)(xin)、堅(jian)持(chi)問(wen)(wen)題(ti)導向(xiang)、堅(jian)持(chi)系統觀(guan)念、堅(jian)持(chi)胸懷(huai)天下。只有準(zhun)確(que)把(ba)(ba)握(wo)“六個(ge)(ge)必(bi)(bi)須(xu)堅(jian)持(chi)”，才(cai)能把(ba)(ba)思(si)(si)(si)想(xiang)方法搞對(dui)頭，認(ren)識問(wen)(wen)題(ti)才(cai)站得高，分析問(wen)(wen)題(ti)才(cai)看得深，開展(zhan)工作(zuo)也才(cai)能把(ba)(ba)得準(zhun)，確(que)保張弛有度(du)、收放自如。
推進(jin)實踐(jian)(jian)基(ji)礎上的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)，必(bi)須緊密跟(gen)蹤億萬人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性實踐(jian)(jian)、從人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)群眾的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)中(zhong)(zhong)汲取理(li)(li)論創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)智慧。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)性是(shi)馬(ma)(ma)克(ke)思主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質屬(shu)性，馬(ma)(ma)克(ke)思主義(yi)是(shi)為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)立(li)言、為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)代言的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論，是(shi)為(wei)(wei)(wei)改變人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)命運而創(chuang)(chuang)(chuang)立(li)、在人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)求解(jie)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)實踐(jian)(jian)中(zhong)(zhong)豐富和發展的(de)(de)(de)(de)(de)，黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論是(shi)來自人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)、為(wei)(wei)(wei)了人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)、造(zao)福人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性實踐(jian)(jian)是(shi)理(li)(li)論創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)竭源泉。中(zhong)(zhong)國化時(shi)代化的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克(ke)思主義(yi)，源自于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)智慧、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)探索、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)。我們要站穩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)立(li)場、把握人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)愿望、尊重(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)、集中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)智慧，走好(hao)群眾路(lu)線，注(zhu)重(zhong)從人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性實踐(jian)(jian)中(zhong)(zhong)總結新(xin)(xin)鮮經驗，上升為(wei)(wei)(wei)理(li)(li)性認(ren)識，提煉出新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論成果，著力(li)讓黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)理(li)(li)論深入億萬人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)心中(zhong)(zhong)，成為(wei)(wei)(wei)接(jie)地氣(qi)、聚(ju)民(min)(min)(min)智、順(shun)民(min)(min)(min)意、得民(min)(min)(min)心的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論。
推(tui)進(jin)實(shi)踐基(ji)礎上(shang)的(de)理論創新，必須牢固樹(shu)立(li)大歷(li)(li)史觀(guan)，不斷強(qiang)化問(wen)題意識(shi)、時代意識(shi)、戰(zhan)(zhan)略意識(shi)。面(mian)對“兩(liang)個大局(ju)”，必須以更(geng)寬廣(guang)的(de)視野(ye)、更(geng)長遠的(de)眼光把(ba)(ba)握世(shi)界(jie)歷(li)(li)史的(de)發(fa)(fa)展脈絡和正確走(zou)向，認(ren)清我(wo)國社會(hui)發(fa)(fa)展、人類(lei)社會(hui)發(fa)(fa)展的(de)大邏(luo)輯(ji)大趨勢，把(ba)(ba)握中(zhong)國式現代化的(de)歷(li)(li)史沿革(ge)和實(shi)踐要求(qiu)，在新一輪科(ke)技變(bian)革(ge)、全(quan)球經濟(ji)發(fa)(fa)展大格局(ju)和我(wo)國發(fa)(fa)展的(de)階段性(xing)(xing)特征中(zhong)深化對推(tui)動高(gao)質量發(fa)(fa)展、構(gou)建新發(fa)(fa)展格局(ju)的(de)規律(lv)性(xing)(xing)認(ren)識(shi)，在世(shi)界(jie)馬克思(si)主義政(zheng)黨(dang)命運(yun)比較(jiao)和我(wo)們黨(dang)長期執政(zheng)面(mian)臨的(de)現實(shi)考驗中(zhong)深化對黨(dang)的(de)自我(wo)革(ge)命戰(zhan)(zhan)略思(si)想的(de)規律(lv)性(xing)(xing)認(ren)識(shi)，全(quan)面(mian)系統地提出解決現實(shi)問(wen)題的(de)科(ke)學(xue)理念、有效對策。
（作者系北(bei)京市習近平新(xin)時(shi)代中國特(te)色社會主義思想研(yan)究中心特(te)約研(yan)究員）
